宇宙生命

紫闲道人

   人类生存的宇宙并非那么简单的可以用机械唯物主义的卡迪尔坐标所展示的三唯空间来表述的。越来越多的人，甚至很多无神论者、党的干部，自然科学工作者，都信起神来，并且相信人死后会轮回转世，阴间鬼的存在，于是频繁奔波于庙堂道观，拜佛求道。

   这是为什么呢？

    宇宙的空间是多层次的，多层次的宇宙空间也并非都是如鸡尾酒似的有明显的分层。这种多层次还表现出犹如水和酒精相混，表现出很多个灯的灯光相重叠。但是每一层次的空间都有其特征, 都有生灵的存在，即都是一种独立的存在。而无数的各自独立的空间又存在某种相接、相容的关系，并统一在独立的宇宙之中。

   由于宇宙的多层次性，决定了宇宙生命的多层次性。这就不难理解我们生存的空间不仅仅是我们人类，还有我们肉眼看不见的鬼、魂、仙、神，各种附体，这些生灵各自按照自己的表现形式存在着宇宙的空间，由于他们生存的空间和人类生存的空间没有明显的分层，有相容，相接，相交，相重叠的表现形式，所以隐态生命灵体对人有相互的作用关系，这种对人的作用关系对人来说就产生了附体，邪病，瘟病，神经病，疑难杂症等等，也有的对人来说会产生特异功能，有的人天目开了，可以看到肉眼看不到的东西，有的人可以和隐态生灵沟通，可以调动役使隐态的生灵为人类服务。

   因为宇宙生命多层次的现象，这种客观的存在，故而才有了神学、宗教学，神秘文化等等。

   近代和现代人受无神论的影响，解释不清这些神秘文化现象，所以就用形而上学观点看待这个问题，用主观唯心主义的推测，想象，认为万千年前的太古人、远古人是愚昧无知的，是由于对自然现象的不解，而产生了神秘文化。这种自认为聪明的观点是错误，人们越来越会发现现这种自我封闭的观点、思想是错误的。（待续）

宇真道长

支持紫闲道人讲法。

西蜀人

讲得很对，我们这个世界是很多元的。