灵魂存在吗？

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有一则新闻，报导一位老先生晚饭后一睡不起，隔天早上家人发现后，赶紧送到医院。医生检查后告诉家属，老先生心跳、呼吸停止多时，早就没有任何生命现象。于是家属当天就买了棺木，送回家中入殓。到了晚上这位老先生突然从棺木起来，看着自己穿着一身寿衣，十分光火，就把子女叫来臭骂一顿。看着父亲活过来了，子 女们又惊又喜，赶忙着帮父亲梳洗换装，骂着骂着老先生怒气刚消，觉得肚子饿了。于是家人赶忙做顿丰盛晚餐给老先生去去霉气，吃完老先生又睡了，这一睡就再没醒，安然过世了。邻居亲友啧啧称奇，好像少顿饭都命不该终似的。

按照医学理论，人的脑细胞在缺氧状态3-6分钟就会脑死亡，既使救活也会是个植物人，超过十分钟存活率几乎等于零。可是我们看到了：一个生命在心跳、呼吸都已经停止了十几个小时，脑细胞都处坏死的状态下，瞬间可以像个功能正常的人。这种例子在临床上、在历史上有诸多记载，屡见不鲜，不是个案。现代医学上只是以“奇迹”处理，显示了对这类医学理论解释不了的现象是以避而不谈的态度面对。2001年，医学研究最具权威的柳叶刀（TheLancet）期刊打破传统，刊登了濒死体验的研究，象征着现代医学面对人类的意识－过去的灵魂--概念，开始以正面研究态度面对，对这个一直神秘未被涉足的处女地的研究，很 可能对生命科学有着颠覆性的影响。

濒死体验的定义与研究　　

一个人在处于生命极其危险的状况下，他所接触的一些比较特殊的经历。比较典型的濒死体验是怎样的呢？比如说一个病人，他突然处于生命危急状态，然后他就看到自己突然间好像离开了自己身体，好像飘到了空中一样，看着自己身体躺在病床上，大夫都在抢救他。然后就发现自己后来就离开了病房到另外一个空间，到了另外一个空间，看到了过去死去的亲朋好友，然后跟他们说话，也看到一些非常美好的景象。

他可能还会看到一些由光所构成的生命，这些生命可能给人感受特别的慈悲安祥，特别的有智慧，然后就让他看到了自己这一生过去的所做所为，做的好事也好，坏事也好都看的清清楚楚，往往特殊生命就告诉他现在还不是该死的时候，你应该要回到人世中去，然后他就突然间醒过来了，醒过来之后就看到大夫、护士， 跟他们讲自己刚才的一些经历吧！

对濒死体验的研究，起源于十九世纪未二十世纪初，近代比较受大众重视是在上世纪七十年代。对濒死体验研究已经是主流的科学，因为很多的科学家都在做这方面的研究，比如说包括内华达大学教授雷蒙穆迪，还有像华盛顿大学的儿科教授莫尔斯博士等等。很多主流的科学家都在研究濒死体验。经历过濒死体验的人还有自己的濒死体验研究学会，他们也有自己的学术期刊，很多关于濒死体验的科学文章都发表在国际权威的医学杂志。

现代主流科学界已经承认濒死体验的存在，也认为他是一个研究的领域，大家都对这方面比较重视而且濒死体验也是发生比较普遍的，美国著名盖洛普公司，他们调查发现几乎在美国就有一千三百万的美国成年人有过濒死体验，还不加入儿童的濒死体验。雷恩博士的研究表示，大概35％人在接近死亡时期会有濒死体验， 说明这个濒死体验还是个非常普遍现象。

濒死体验古今案例

有些人或是科学家对濒死体验觉得有点玄，说人死了还有灵魂存在，觉得这好像不太可能。接下来我举几个濒死体验的例子，让大家知道濒 死体验的真实存在。有一个例子说：有个病人他突然心肌梗塞，然后就躺在草皮上失去知觉，然后有人叫救护车赶快送医院进行抢救，到了医院一看发现心电图和脑电图全部都是直线，就是说他现在没有任何生命征兆，临床医学上来说就是他已经死亡。大夫还是不放弃，对他做心肺复苏术继续抢救，在抢救过程中，这个大夫发现这个病号有装假牙，觉得碍事就将假牙摘下放一边。后来这个病人抢救过来了，他一醒来之后对医生说，你怎么把我的假牙放在什么什么地方，然后这个大夫觉得 非常吃惊，因为他已经临床诊断死亡了，为什么还知道这些事情呢？就问他这是怎么回事？然后这个病人说，你在救我的时候，我自己飘到了那个天花版上看到你们在急救我，还有我看到你把我的假牙拿下来，放在那个药瓶车的下边的小抽屉里，所以我知道。所以这个事情就排除了人们对濒死体验真实性的否定，因为他已经是临床诊断死亡，他居然看见这期间发生的过程，说明濒死体验是真实存在，不是幻觉。

中国古训的启示　　

古人的教诲经常对我们说：我们要积德行善，多做好事，善恶有报，好人死去到美好的地方，坏人要下地狱等等。下面的例子，说明中国古人的话是非常有道理的。

一个德国警察局长，他生前很暴力，从来不知道关心别人，是个非常自私自利的人，所以他做了很多伤害别人的事情。结果有一次他处于濒死体验的状态，他发 现自己到了一个空间，很多死去的灵魂都围着他，然后还有一个怪物张着血盆大口要咬他，它咬他不见得要吃他，只是把嘴放在他头的地方，要吃又不吃让他非常恐惧。后来局长救活过来，以后他就意识到这点，人在生前如果做坏事的话，死后会有报应。

著名哲学家柏拉图，他的著作《理想国》。在他这个书中就记录了一个西方文明史上最早的濒死体验案例。这案例是描述一位古希腊士兵在一次战争中阵亡了，阵亡以后，人们要把他掩埋时，他突然醒了过来，醒过来后就跟他亲人谈他有过的经历。他说他发现自己死后，自己灵魂离开了身体。离开身体以后和其他灵魂一起来到一个地方，这地方好像是一个通道，可到达地球外另外一个世界。然后就在通道口，走过去的灵魂要接受神的审判，就根据他们生前在地球上的表现，来决定去好的地方，还是坏的地方。这个神就展示这个灵魂生前所做的好事，然后判你去好的地方，还是坏的地方。但这名希腊士兵没被审判，神跟他说你还没到死亡的时间，所以你应该回去。所以他就回来了，回来之后就跟自己家人讲这些经历。

从现代科学观点如何解释濒死体验　　

有些人对濒死体验是持保留态度的，他们觉得人死后没有什么灵魂存在，所以现在谈人快死的时候，有一些另外空间的经历，看到过去死去的亲朋好友，觉得不可信，他们认为这是一种人濒死时大脑所产生的一种幻觉，是不真实的。但“幻觉”这种解释已经被推翻了，因为濒死状态下的病人已呈临床死亡之状态，就是脑电图成直线，没有任何大脑活动，心跳停止，证明病人已经死亡，大脑已经不工作的时候，现在科学界认为的一切意识活动都是大脑加工组成的，如果濒死状态下的这个人大脑已经死亡，他怎么能够加工组成濒死的经历呢，所以说这就是对幻觉学说的致命打击。经过多方实证研究后认为濒死试验是真实存在的。

如何解释病人死亡状态下的经历呢？华盛顿大学儿科教授莫尔斯教授为主的科学家，他们认为濒死体验可称为“灵魂学说”，他们认为人的大脑只是个加工储存的机器而已。这个人经历的是在另外空间发生的都储存在另外空间，比如说濒死体验是灵魂在另外空间的体验，然后大脑将储存在另外空间的经历接收过来，通过我们这个空间的人，经过口、头、眼神动作表达出来，他让人觉得人死后是有意识的。“人死灵魂存在”比较科学的解释为什么在大脑死亡状态下，病人还会有清晰的 经历，而且还能够表述出来。

另外空间也不是什么迷信，因为现在很多科学家已经承认另外空间的存在。比如说量子物理学就认为有另外空间的存在，所以只是有微观的粒子所构成的另外空间，现在科学家可能探测不到，但可以从理论上完全认为这些是存在的。这点也可从另一面支持了莫尔斯教授提出的灵魂学说对濒死体验的解释。

濒死体验的时代意义　　

现代科学的很大缺失是不探讨人的精神世界的，只研究人眼或一切能看到的物质世界，所以认为人死后是没有灵魂存在的，这大概是宗教界科学界的一个鸿沟吧，而濒死体验提供了科学家研究人的精神和意识的途径，所以在这精神世界的研究和物质世界的研究之间架起了一座桥梁。有很多科学家认为：对濒死体验研究将 会为人类探索人类灵魂和精神世界，提供一个非常重要的途径。

对濒死体验的研究有一个不可忽视的方面，很多很多濒死体验的经历者，当他们生命被抢救过来后，他们的人生观和对世界的看法发生了一个一百八十度大转 弯。经历濒死体验之前那些非常自私自利，非常暴力的人；但经历濒死体验之后，他们意识到人死后会有报应，做坏事会有可怕的报应，所以他们对人就开始变的和 蔼和善，善待别人，热衷于慈善事业。用一句我们老百姓的话就是“重德行善”，因为他知道如果做了伤天害理的事；或杀了别人的话，他会有非常非常可怕的报应。很多濒死体验的人都有这种经历，这其实已成为一个对濒死体验判断的重要证据，有没有对人生观彻底改变，而这种改变不是一时的，会一直贯穿他们以后的人生道路。

濒死体验经历者对人生有了重新的认识，他们很多人都认为来到地球上不只是为了名和利，而是在这个地球上学会怎么关心他人，如何能把自身不好东西去掉， 给别人带来幸福和欢乐，将来他们会到一个比较好的世界。用老百姓的话就叫“天堂”、“天国世界”，这与中国老人的古训非常相似，这也是非常值得大家要重视的一点，在社会道德沦丧的今天，也许通过对濒死体验研究，能够为提升人类道德水平提供一个途径。