人生随想：德才之间

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走進传统文化，一个个引人入胜的故事。琢磨一下，内涵很深。又象是一个个谜语，到最后才能得知谜底。（一）中秋
想到一个故事。金圣叹，明末清初人，很有才气，常常点评文字。说是金圣叹曾去某寺中闲住。半夜无法入睡，想借佛经批点。方丈则要其对对联方可给他佛经。时值半夜子时，上联就成了“半夜二更半”。金圣叹绞尽脑汁也无法应对。
三年后，金圣叹因案被斩。行刑前见儿子悲痛，于是问那天是什么日子。当得知是中秋时，想起了那个对联的下联：“中秋八月中”。
这个故事很能说明问题。金圣叹喜好评注书籍本无可厚非。但佛经是能助人摆脱苦海的，非同一般。如果随意评注，会贻误后人因此酿成大错，所以金圣叹能否有机会评点佛经，冥冥中也就成了必然。
或许，方丈已经预见到金圣叹的命运，那也未可知。
（二）德才之间
德与才之间没有必然联系。
提到秦桧，大家都知道他是个陷害忠良的大奸臣。看史书才知道，秦桧在太学学习时，博于记事，工于口才，善干琐碎事，同舍人称他“秦长脚”。每次出外游乐饮酒，一定托他办理。后考中進士，靖康初，官至御史中丞。
其实，秦桧也许正是凭着他的小聪明才能与金人勾结、才能向高宗進谗言。这样看来，有德者，善用其才可为民造福；失德者，恶用其才虽有一时所获，终将因祸害百姓招致骂名，自辱其身。
古人讲积德，的确有道理。汉将军李广，智勇双全、尤其善射，也体恤士兵。却一直没有很好的封赏、后来反倒因不甘受辱而自杀，而且全家也在孙子李陵投降匈奴后被杀。这段看似不公正的历史在《史记·李将军列传》中其实已经给出了答案。李广曾向术士王朔询问为何自己的命运不济。术士问他是否做过悔恨的事。李广说：“我曾经担任陇西太守，有羌人反叛，我引诱他们投降，有八百多人都投降了，我又用欺诈的手段将他们同一天都处死了。至今我最悔恨的就是这件事啊！”王朔说：“没有比杀害投降的无辜之人罪过更大的了，这就是您不被封侯的原因。”
这样说来，人有才气好比是有一件华丽的外衣，而它能否为自己的命运御寒则要看是否有实实在在的德作为衬托。
（三）天意不可违
人往往不容易意识到这一点，误以为自己的才能可以用来为所欲为。这方面的例子真是太多了。
商纣王天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗；但是他刚愎自用，拒绝臣下的谏劝；又善于掩饰自己的过错，而凭着一些才能在大臣面前自我夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他。他还迫害贤良、残害百姓、加重赋税。他不敬神，嗜好喝酒、荒淫无度，做“酒池肉林”。最终自取灭亡。
人有人生存的标准，当一个人恃着自己的才干去一味伤害他人时，已经走上了不归之路。
纳粹德国的宣传部长戈培尔自幼学业成绩很优秀，尤其在写作与演说方面表现优异，靠着奖学金过着艰苦的生活，先后就读于波恩大学、法兰克福大学、柏林大学和海德尔堡大学等八所大学。戈培尔在这些名校中广泛涉猎了各种知识，专修了哲学、历史、文学和艺术，掌握了拉丁文和希腊文。仅仅24岁，他就获得了海德尔堡大学哲学博士学位。1926年后投靠希特勒，1929年任纳粹党宣传部长，1933年3月，任国民教育和宣传部长。戈培尔的才华在此后12年中得到了充分的利用：操纵德国全部宣传机器，疯狂鼓吹战争，宣扬种族主义，编造谎言，吹捧希特勒，实行法西斯文化专制主义。
与历史上的所有独裁统治一样，法西斯统治必然要使纳粹党一党专政合法化，使德国只能听到一种声音，只能有一个政党，并强制人民的意识与纳粹的思想保持一致，为纳粹国家服务。这样，他必须将思想文化阵地完全控制在纳粹党手中，以此对德国人民实行精神控制。而这一切的完成，都是由戈培尔和他的宣传部来操纵的。戈培尔曾经说过谎言重复一千次就成为真理。他首先在全国范围内开展了一场声势浩大的焚书运动。同时对出版、报刊、广播和电影也实行了严格的管制，建立起纳粹党领导下的统一的艺术家组织―德国文化协会，其目的是消灭所有跟纳粹党的思想相对立的传播媒介。并按照国家规定的方针、政策和路线从事活动，作品的出版或上演必须经过纳粹宣传部的审查和许可。戈培尔尤其重视广播，认为广播是当时社会最主要的宣传工具，它传递信息迅速，辐射范围广，影响大。因此，必须牢牢掌控德国的广播事业。戈培尔通过宣传部的宣传司和纳粹创立的国家广播协会，控制、垄断了德国的广播公司。在戈培尔和他的宣传部的精心操纵下，整个德国的舆论处于疯狂的法西斯文化思想氛围中，使很多人都成为法西斯战争的狂热支持者、拥护者，直接参与者。戈培尔还曾策划1938年11月9日“砸玻璃窗之夜”（又称“水晶之夜”）事件以迫害犹太人。
1945年5月1日，在希特勒自杀后的次日，戈培尔毒死自己的6个孩子，然后与妻子自杀。